اگر عورتیں ماہواری کے دنوں میں نماز نہیں پڑھتیں تو وہ روحانی طور پر پاک کیسے رہتی ہیں؟

ماہواری کوئی روحانی ناپاکی نہیں بلکہ ایک جسمانی کیفیت ہے۔ جو عورت ان دنوں اللہ تعالیٰ کی فرمانبرداری میں باقاعدہ نماز چھوڑتی ہے وہ عبادت ہی کی حالت میں رہتی ہے اور ہر وقت اللہ کو یاد کر سکتی ہے۔

یہ سوال ایک مثال سے شروع ہوتا ہے۔ نماز ایک صاف پانی کی نہر کی طرح ہے جس میں انسان دن میں پانچ بار غوطہ لگاتا ہے۔ جو چند دن اس میں نہ اترے وہ گویا بے سہارا رہ جاتا ہے۔ لیکن یہ مثال اس بات کو نظر انداز کر دیتی ہے کہ اسلام میں عبادت کا مطلب کیا ہے۔

عبادت صرف باقاعدہ نماز کا نام نہیں۔ جب انسان اللہ کی خاطر کوئی کام کرے یا چھوڑے تو اس کی ساری زندگی عبادت بن جاتی ہے۔ جو شخص کوئی حکم اس لیے مانتا ہے کہ اللہ نے یہ حکم دیا ہے، وہ اسی معنی میں عبادت کر رہا ہے، چاہے حکم یہ ہو کہ کچھ عرصہ کوئی کام نہ کرو۔ جو عورت ان دنوں نماز چھوڑتی ہے وہ اللہ کی اطاعت کرتی ہے، اور اسی اطاعت سے وہ اس کی خدمت میں رہتی ہے۔

یہ خیال کہ عورت ان دنوں روحانی طور پر ناپاک ہوتی ہے، اسلام کے لیے اجنبی ہے۔ اوپر دی گئی آیت ایک جسمانی تکلیف کا ذکر کرتی ہے۔ یہ رعایت سب سے پہلے خود عورت کے فائدے کے لیے ہے۔ اس کے علاوہ باقاعدہ نماز کے لیے وضو ضروری ہے، اور مسلسل خون آنے کی حالت میں وضو قائم نہیں رہ سکتا۔ پس بات ایک ظاہری طریق کی ہے، انسان کی قدر کی نہیں۔

باقی سب کچھ کھلا رہتا ہے۔ عورت جتنا چاہے دل میں اللہ کو یاد کر سکتی ہے۔ وہ دعا کر سکتی ہے، قرآن کریم کی تلاوت کر سکتی ہے اور نیک کام کر سکتی ہے۔ اوپر کی دونوں روایات دکھاتی ہیں کہ آنحضرت ﷺ اس معاملے کو کس قدر سادگی سے لیتے تھے۔

پس وہ نہر جس کا سوال میں ذکر ہے بہتی رہتی ہے۔ صرف اس میں اترنے کا ایک طریق چند دن کے لیے رک جاتا ہے، اور یہ رکنا بھی اللہ کی فرمانبرداری کا ایک عمل ہے۔