مذہب اور ریاست کی علیحدگی کے بارے میں اسلام کیا کہتا ہے؟

اسلام ریاست سے سب سے بڑھ کر ایک ہی بات چاہتا ہے، یعنی ہر ایک کے ساتھ کامل انصاف، خواہ وہ کسی بھی مذہب کا ہو۔ مذہب کو سیاست کا آلہ نہیں بنانا چاہیے، اور ریاست کو انسان اور خدا کے تعلق میں دخل نہیں دینا چاہیے۔

اکثر سننے میں آتا ہے کہ اسلام مذہب اور ریاست کو ایک کر دیتا ہے۔ یہ خیال درست نہیں۔ اسلام کا اصل تعلق ایمان اور اخلاقی اقدار سے ہے۔ حکومت کے لیے وہ کوئی تیار شدہ ریاستی ڈھانچہ نہیں دیتا بلکہ ایک واضح حکم دیتا ہے کہ جو لوگوں پر حکومت کرے وہ کامل انصاف سے کرے۔ اور یہ انصاف کسی مذہب، رنگ یا نسل کو نہیں دیکھتا۔

بہت سے لوگ سیکولرازم کا مطلب مذہب دشمنی سمجھتے ہیں۔ اس معنی میں اسلام اسے رد کرتا ہے۔ لیکن صحیح معنی میں اس کا مطلب یہ ہے کہ ریاست میں کسی کو اس کے عقیدے کی وجہ سے نقصان نہ پہنچے اور مذہبی جذبات دوسروں کے حقوق نہ کچلیں۔ اس معنی میں سب کے لیے انصاف ہی قرآن کریم کی تعلیم ہے۔ اوپر کی آیت تو دشمنوں سے بھی انصاف کا حکم دیتی ہے۔

مذہب اور سیاست کا ایک ایسا ملاپ بھی ہے جسے اسلام سختی سے رد کرتا ہے۔ یہ تب ہوتا ہے جب سیاستدان ووٹ لینے یا اقتدار بچانے کے لیے مذہب کو آلہ بناتے ہیں۔ یہ بہت سے مذاہب کے نام پر ہوتا ہے، اسلام کے نام پر بھی، اور اس سے مذہب اور سیاست دونوں کو نقصان پہنچتا ہے۔

ان پائیدار اخلاقی اقدار کا معاملہ مختلف ہے جو سب مذاہب میں مشترک ہیں۔ سچائی، کمزوروں کی خبرگیری اور انصاف کو ہر سیاستدان کو فروغ دینا چاہیے، خواہ اس کا عقیدہ کچھ بھی ہو۔ جہاں شہریوں کے باہمی معاملات کی بات ہو وہاں مذہبی حکم اور منصفانہ قانون میں کوئی ٹکراؤ نہیں۔

لیکن جو احکام انسان اور خدا کے تعلق سے متعلق ہیں، جیسے نماز اور روزہ، ان سے ریاست کا کوئی واسطہ نہیں۔ یہاں اسے دخل نہیں دینا چاہیے۔ مذہب سیاست میں دخل نہ دے اور سیاست مذہب میں۔ یوں ہر شخص امن سے جی سکتا ہے اور دوسروں کو جینے دیتا ہے۔