شب برات جیسی مذہبی رسموں کے بارے میں کیا رائے رکھنی چاہیے؟

مسلمانوں کے لیے وہی دین ہے جس پر آنحضرت ﷺ اور آپ کے خلفائے راشدین کے زمانے میں عمل ہوتا تھا۔ شب برات جیسی رسمیں اس زمانے میں معلوم نہ تھیں اور ان کی وہاں کوئی بنیاد نہیں۔

صدیوں کے دوران مسلمانوں میں بہت سی رسمیں پیدا ہو گئیں، جن میں خاص راتیں، تقریبات اور روزوں کے دن شامل ہیں۔ شعبان کے مہینے کی ایک رات، شب برات، بھی انہی میں سے ہے۔ بہت سے مسلمان اس رات جاگ کر عبادت کرتے ہیں اور اگلے دن روزہ رکھتے ہیں۔

معیار سادہ ہے۔ جو چیز دین کہلائے، اس کی جڑیں آنحضرت ﷺ اور آپ کے خلفائے راشدین کے زمانے میں ہونی چاہئیں۔ جس پر اس زمانے میں عمل ہوا، وہی ہمارے لیے اہم ہے۔ جو بعد میں ایجاد ہوا، وہ دین کا حصہ نہیں، چاہے بظاہر کتنا ہی نیک کام لگے۔ اوپر کی حدیث بالکل ایسی ہی بدعتوں سے خبردار کرتی ہے۔

شب برات اور اس جیسی راتوں کی ایسی کوئی بنیاد نہیں۔ ان کا ذکر صرف ان کتابوں میں ملتا ہے جو آنحضرت ﷺ کے کئی صدیاں بعد لکھی گئیں۔ اگر یہ رات واقعی خاص ہوتی تو ہمیں آپ ﷺ اور آپ کے صحابہ کی زندگی سے اس کا علم ہوتا۔

ایسی رسموں کے پیچھے اکثر جنت کے لیے کوئی مختصر راستہ ڈھونڈنے کی خواہش ہوتی ہے۔ انسان سارا سال اپنی مرضی سے جیتا ہے، پھر ایک رات جاگ لیتا ہے اور امید رکھتا ہے کہ سب کچھ معاف ہو گیا۔ لیکن کسی نبی نے کبھی ایسا مختصر راستہ پیش نہیں کیا۔ سب نے صبر، استقامت اور سنجیدہ روحانی محنت کی طرف بلایا۔

خدا تک پہنچنے کا راستہ پوری زندگی کا کام ہے، کسی ایک رات کا نہیں۔ جو آخر تک وفاداری سے اس میں لگا رہے، وہ امید رکھ سکتا ہے کہ اس نے اپنی منزل پا لی۔ نماز اور روزہ ہر وقت اچھے ہیں، مگر ان کی قدر اخلاص سے ہے، کسی خاص تاریخ سے نہیں۔