کیا حج میں جانوروں کی اتنی بڑی تعداد میں قربانی ضیاع نہیں؟

نہیں۔ ضیاع صرف وہ ہے جو کسی مقصد کے کام نہ آئے۔ قربانی خدا کی خاطر اپنی جان پیش کرنے کا جذبہ سکھاتی ہے، اور اس کا گوشت کھانے اور ضرورت مندوں میں بانٹنے کے لیے ہے۔ اگر گوشت ضائع ہو تو یہ انتظام کی کمزوری ہے، تعلیم کی نہیں۔

پہلے یہ سمجھنا چاہیے کہ ضیاع کیا ہے۔ ضیاع وہ ہے جو کسی مقصد کے بغیر ہاتھ سے جائے، نہ کسی مادی مقصد کے لیے اور نہ کسی روحانی مقصد کے لیے۔ تحفہ دینے والے کے ہاتھ سے تو نکل جاتا ہے، لیکن ضائع نہیں ہوتا، کیونکہ وہ اپنا مقصد پورا کرتا ہے۔ اسی طرح دنیا بھر میں تقریبات پر بہت کچھ خرچ ہوتا ہے، اور کوئی اسے ضیاع نہیں کہتا کیونکہ اس کا کوئی مقصد ہوتا ہے۔

حج کی قربانی کا ایک گہرا مقصد ہے۔ قربانی کا جذبہ ان اہم ترین باتوں میں سے ہے جو انسان کو سیکھنی چاہئیں۔ جو اللہ کے نام پر جانور قربان کرتا ہے وہ گویا یہ اعلان کرتا ہے کہ اگر خدا چاہے تو وہ اپنی جان بھی پیش کرنے کو تیار ہے۔ اوپر کی دوسری آیت واضح کرتی ہے کہ خدا تک نہ گوشت پہنچتا ہے نہ خون، بلکہ یہی دلی کیفیت پہنچتی ہے۔

حج میں یہ سبق خاص طور پر گہرا اثر کرتا ہے۔ جو وہاں اس جذبے سے قربانی کرتا ہے وہ ایک گہری روحانی کیفیت سے گزرتا ہے۔ اگر گوشت کا ہر ٹکڑا استعمال نہ بھی ہو، تب بھی قربانی بے فائدہ نہیں، جب تک وہ یہ جذبہ پیدا کرتی ہے۔

اس کے باوجود کوئی چیز ضائع نہیں ہونی چاہیے۔ اوپر کی پہلی آیت صاف کہتی ہے کہ اس گوشت میں سے خود بھی کھاؤ اور ضرورت مندوں کو بھی کھلاؤ۔ اگر آج گوشت خراب ہوتا ہے تو اس کی وجہ یہ ہے کہ پہلے کے مقابلے میں کہیں زیادہ لوگ حج پر جاتے ہیں اور انتظام اس رفتار سے آگے نہیں بڑھا۔ یہ قرآن کریم کا قصور نہیں بلکہ حج کا انتظام کرنے والوں کی ذمہ داری ہے۔ اچھی منصوبہ بندی سے گوشت ضرورت مندوں تک پہنچ جاتا ہے اور یہ اعتراض خود بخود ختم ہو جاتا ہے۔