قرآن کریم کی ترتیب نزول کی ترتیب سے مختلف کیوں ہے؟

قرآن کریم ہر موقع کی ضرورت کے مطابق نازل ہوا، لیکن اس کی ترتیب اس کی دائمی اہمیت کے لحاظ سے رکھی گئی جو تمام انسانوں اور تمام زمانوں کے لیے ہے۔ دونوں ترتیبیں اللہ تعالیٰ کی طرف سے ہیں، اور آخری ترتیب خود آنحضرت ﷺ نے کاتبوں کو لکھوائی۔

قرآن کریم کئی سالوں میں نازل ہوا۔ بار بار ایسے سوال اور حالات پیدا ہوتے جن کا فوری جواب ضروری تھا۔ یہ سوال اس ترتیب سے نہیں آتے تھے جو ہمیشہ کے لیے ایک کتاب کی بہترین ترتیب ہو۔ اس لیے دو ترتیبیں ہیں۔ ایک موقع کے مطابق اور دوسری دائمی اہمیت کے مطابق۔

ایک مثال سے یہ بات واضح ہوتی ہے۔ مکہ میں آنحضرت ﷺ بت پرستوں کے درمیان رہتے تھے۔ اگر وہاں وحی یہودیوں اور عیسائیوں کے ذکر سے شروع ہوتی تو سننے والے کہتے کہ اس کا ہم سے کیا تعلق۔ اس لیے پہلی وحی میں اللہ تعالیٰ کی توحید کا ذکر اور بت پرستی کا رد تھا۔ بعد میں جب یہودی اور عیسائی قریب آئے تو انہیں براہ راست مخاطب کیا گیا۔ مگر ہر زمانے کے انسانوں کے لیے آسمانی مذاہب کی اہمیت بے بنیاد بت پرستی سے کہیں زیادہ ہے۔ اسی لیے یہ مضامین کتاب میں پہلے رکھے گئے۔

موجودہ ترتیب ایک مسلسل داستان بیان کرتی ہے۔ یہ اللہ تعالیٰ اور اس کی وحی سے شروع ہوتی ہے۔ پھر حضرت آدم علیہ السلام، پہلے انبیاء اور ان کے ساتھ لوگوں کے سلوک کا ذکر آتا ہے۔ آخر کی چھوٹی سورتیں، جن میں سے اکثر مکہ میں شروع میں نازل ہوئیں، آخری زمانے اور آنے والے واقعات کی خبر دیتی ہیں، اس لیے ان کی جگہ آخر میں ہے۔ یوں مختلف موقعوں کے جوابات تمام انسانوں کے لیے ایک لازوال کتاب بن گئے۔

یہ ترتیب کس نے مقرر کی؟ خود آنحضرت ﷺ نے، اس ہدایت کے مطابق جو آپ ﷺ کو حضرت جبرائیل علیہ السلام کے ذریعے ملتی تھی۔ آپ ﷺ کاتبوں کو بتاتے کہ یہ آیت کس سورت میں اور کس جگہ رکھی جائے۔ بہت سے صحابہ نے قرآن کریم کو اسی ترتیب کے ساتھ حفظ کیا۔ بعد میں حضرت عثمان رضی اللہ عنہ نے صحابہ کی زندگی میں ہی گواہوں کے ساتھ اس ترتیب کی کھلے عام تصدیق کروائی، اور کسی نے اختلاف نہیں کیا۔ آج تک یہی ایک متن موجود ہے۔