سائنس شک سے آگے بڑھتی ہے۔ پھر قرآن کریم کے اس دعوے کا کیا مطلب ہے کہ اس میں کوئی شک نہیں؟

قرآن کریم سوال کرنے سے منع نہیں کرتا۔ اس کا دعویٰ یہ ہے کہ ہر دیانت دار تحقیق آخرکار اس کی سچائی کی تصدیق کرے گی، بشرطیکہ انسان تعصب کے بغیر اور سچ ماننے کی جرأت کے ساتھ اسے پرکھے۔

یہ بات درست ہے کہ تحقیق سوال سے شروع ہوتی ہے اور اکثر اس کی بنیاد کسی شک پر ہوتی ہے۔ قرآن کریم اس کا انکار نہیں کرتا۔ وہ جانتا ہے کہ بہت سے لوگ اس پر شک کرتے ہیں۔ مسلمان بھی پڑھتے ہوئے اکثر سوچتے ہیں کہ کسی آیت کا صحیح مطلب کیا ہے، اور یہی بات گفتگو اور گہرے فہم کا ذریعہ بنتی ہے۔ اس لیے یہ کہنا کہ اس کتاب میں کوئی شک نہیں، یہ معنی نہیں رکھتا کہ کوئی کبھی شک نہ کرے۔

اس کا مطلب کچھ اور ہے۔ فرض کریں آپ دور سے کوئی چیز دیکھتے ہیں اور یقین سے نہیں کہہ سکتے کہ وہ کیا ہے۔ کوئی کہتا ہے کہ قریب جاؤ، ہر طرف سے دیکھو، اچھی طرح جانچو، آخر میں تم وہی پاؤ گے جو میں کہہ رہا ہوں۔ قرآن کریم اسی یقین کی بات کرتا ہے۔ وہ جانچ کی دعوت دیتا ہے اور کہتا ہے کہ جانچ اس کی تصدیق کرے گی۔

لیکن اوپر کی آیت ایک شرط بھی بیان کرتی ہے: یہ کتاب متقیوں کے لیے ہدایت ہے۔ ابتدا میں تقویٰ کا مطلب کوئی مشکل بات نہیں، بلکہ وہ رویہ ہے جو ہر اچھے محقق کو چاہیے۔ انسان رنگین عینک کے بغیر دیکھے، پہلے سے طے نہ کرے کہ نتیجہ کیا ہونا چاہیے، اور سچ کو ماننے کی جرأت رکھے، چاہے وہ غیر مقبول ہو یا اس کی کوئی قیمت چکانی پڑے۔ سائنس کی تاریخ میں ایسے لوگ گزرے ہیں جن میں یہی جرأت تھی۔

جو پہلے سے فیصلہ کر کے آئے، اسے جہاں شک چاہیے وہیں مل جائے گا۔ اسی لیے قرآن کریم یقین کا وعدہ ہر ایک سے نہیں، بلکہ سچے طالب سے کرتا ہے۔ اس طرح دیکھا جائے تو سائنس اور ایمان ایک دوسرے کے مخالف نہیں۔ دونوں دیانت، صبر اور اس بات کا تقاضا کرتے ہیں کہ سچ جہاں لے جائے انسان وہاں جائے۔