بائبل اور قرآن کریم کس حد تک الٰہی اور محفوظ ہیں؟

کوئی کتاب اللہ تعالیٰ کی طرف سے ہے یا نہیں، اسے دو کسوٹیوں پر پرکھا جاتا ہے، اس کی تعلیم کی بھلائی اور اللہ تعالیٰ کی پیدا کی ہوئی فطرت سے اس کی مطابقت۔ بائبل اللہ تعالیٰ کا کلام تھی مگر انسانوں نے اس میں تبدیلی کر دی۔ قرآن کریم کی حفاظت اللہ تعالیٰ خود کرتا ہے۔

پہلی کسوٹی خود تعلیم ہے۔ اللہ تعالیٰ کی طرف سے آنے والی تعلیم نیک، سچی اور سیدھی ہوتی ہے۔ جو شخص جھوٹا دعویٰ کرتا ہے اس کے اکثر اپنے مقاصد ہوتے ہیں۔ اس کی تعلیم اسے اور اس کے ساتھیوں کو فائدہ پہنچاتی ہے اور اس میں کوئی نہ کوئی ٹیڑھ ہوتی ہے۔ کسی جھوٹے کو ایسی سادہ اور معقول تعلیم لانے کی کیا ضرورت جو صرف بھلائی کے لیے ہو۔ اسی لیے قرآن کریم بار بار بتاتا ہے کہ تمام سچے مذاہب کی بنیادی تعلیم ایک ہی رہی ہے۔

دوسری کسوٹی فطرت ہے۔ اللہ تعالیٰ نے کائنات کو پیدا کیا ہے اور اس کا کلام اس کے فعل کے خلاف نہیں ہو سکتا۔ اگر کوئی کتاب فطرت کے خلاف بات کہے تو وہ بات بعد میں انسانوں نے شامل کی ہے یا اسے غلط سمجھا ہے۔ اکثر یہ ایسے زمانے کے لوگ تھے جو ابھی فطرت کو نہیں سمجھتے تھے۔

اس کی ایک مثال یہ خیال ہے کہ زمین ساکن ہے اور سب کچھ اس کے گرد گھومتا ہے، کیونکہ حضرت عیسیٰ علیہ السلام اس پر پیدا ہوئے۔ ایک لمبے عرصے تک بہت سے عیسائی اسے اپنا عقیدہ سمجھتے رہے۔ گلیلیو کو اس کے برعکس بات کہنے پر قریب تھا کہ بھاری قیمت ادا کرنی پڑتی۔ بائبل کو غور سے پڑھا جائے تو صاف نظر آتا ہے کہ اللہ تعالیٰ نے ایسی کوئی بات نہیں کہی۔ یہ انسانی سمجھ تھی جو کتاب کی طرف منسوب کر دی گئی۔

قرآن کریم بھی یہی بتاتا ہے۔ بائبل اللہ تعالیٰ کا کلام تھی، مگر لوگوں اور کاتبوں نے اس میں تبدیلی کر دی، جیسا کہ اوپر کی پہلی آیت سے ظاہر ہے۔ جہاں تضاد ملتا ہے وہاں اللہ تعالیٰ کا ایک کلام دوسرے کے خلاف نہیں، بلکہ یہ انسانی دخل کا نتیجہ ہے۔ اس کے برعکس قرآن کریم بتاتا ہے کہ اس کی حفاظت اللہ تعالیٰ خود کرتا ہے، اور ہر ایک کو دعوت دیتا ہے کہ اس میں تضاد تلاش کر کے دکھائے۔

اس سے بائبل کی تحقیر مقصود نہیں۔ تمام سچے مذاہب اپنے آغاز میں اللہ تعالیٰ کی پیدا کی ہوئی فطرت کے عین مطابق تھے۔ اسی لیے ایک مسلمان بائبل کے الٰہی حصے کا بھی دفاع کرتا ہے۔ وہ صرف یہ چاہتا ہے کہ اسے ان دو کسوٹیوں کی روشنی میں پڑھا جائے۔