قرآن کریم میں ”لوح محفوظ“ سے کیا مراد ہے؟

یہ پتھر یا کسی اور مادے کی تختی نہیں۔ اس سے مراد اللہ تعالیٰ کا بنایا ہوا حفاظت کا ایک نظام ہے جس میں جو کچھ ایک بار ہو جائے وہ کبھی پوری طرح مٹتا نہیں۔

جب اللہ تعالیٰ کلام فرماتا ہے تو اپنی زبان میں فرماتا ہے اور اس میں کوئی مادی چیز شامل نہیں ہوتی۔ اس لیے لوح محفوظ پتھر، مٹی یا چمڑے کی کوئی تختی نہیں جس پر قرآن کریم کہیں لکھا ہوا ہو۔ اسے لفظی معنوں میں لینا ایک تضاد بھی پیدا کرتا ہے، کیونکہ پھر ماننا پڑے گا کہ اللہ کے ساتھ ازل سے ایک تختی موجود تھی اور کوئی اس پر لکھنے والا بھی تھا۔

اصل مراد کچھ اور ہے۔ اللہ تعالیٰ نے حفاظت کا ایک نظام بنایا ہے۔ کائنات میں جو کچھ بھی ہوتا ہے وہ اس میں اپنا نشان چھوڑ جاتا ہے۔ یہ نشان مدھم تو ہو سکتا ہے مگر کبھی پوری طرح مٹتا نہیں۔

قرآن کریم اس کی طرف اشارے کرتا ہے۔ وہ فرماتا ہے کہ قیامت کے دن انسان کی جلد بھی اس کے خلاف گواہی دے گی۔ جلد کی کوئی زبان نہیں، پھر بھی وہ بولے گی کیونکہ کیا ہوا عمل اس میں محفوظ ہے۔ اور وہ ایک ایسی کتاب کا ذکر کرتا ہے جو کوئی چھوٹی یا بڑی بات نہیں چھوڑتی بلکہ سب کچھ محفوظ رکھتی ہے۔

سائنس کی ایک مثال اسے سمجھنا آسان بنا دیتی ہے۔ کائنات کی ابتدا ناقابل تصور حد تک پرانی ہے، پھر بھی سائنسدان آج تک اس کا نشان ناپ سکتے ہیں، ایک ہلکی سی تابکاری جو اس زمانے سے باقی ہے۔ یہ کمزور ہوتی جاتی ہے مگر ختم نہیں ہوتی۔ لوح محفوظ کو بھی کچھ اسی طرح سمجھا جا سکتا ہے، یعنی تخلیق کا وہ نقشہ جو اللہ تعالیٰ کی طرف سے ہے اور محفوظ رہتا ہے۔ جو کچھ ہمارے حواس سے باہر ہے اسے ہم ایسی مثالوں ہی سے سمجھتے ہیں، اور وہ بھی صرف کسی حد تک۔