اگر ہر بیماری کا علاج موجود ہے تو پھر سب انسان پاک کیوں نہیں ہو جاتے؟

حدیث یہ بتاتی ہے کہ ہر بیماری قابل علاج ہے، یہ نہیں کہ دنیا میں کوئی بیمار باقی نہیں رہے گا۔ علاج صرف اسی کو فائدہ دیتا ہے جو اسے قبول کرے۔

اوپر دی گئی حدیث ایک واضح بات بتاتی ہے۔ ہر بیماری جو اللہ تعالیٰ نے پیدا کی، اس کی شفا بھی رکھی ہے۔ یہ بات جسم پر بھی صادق آتی ہے اور روح پر بھی۔ بعض لوگ اس سے یہ نتیجہ نکالتے ہیں کہ پھر تو سب انسانوں کو تندرست اور پاک ہونا چاہیے۔ چونکہ ایسا نہیں ہے، اس لیے انہیں تضاد نظر آتا ہے۔

لیکن یہ تضاد حدیث سے نہیں بلکہ اس مطلب سے پیدا ہوتا ہے جو اس میں ڈال دیا جاتا ہے۔ حدیث کہتی ہے کہ ہر بیماری قابل علاج ہے۔ یہ نہیں کہتی کہ ہر بیمار شفا پا جائے گا، نہ یہ کہ بیماری ختم ہو جائے گی۔ جو اسے یہ معنی دیتا ہے وہ حدیث کی زبان پر ایسے الفاظ رکھتا ہے جو اس میں موجود نہیں۔

روزمرہ زندگی کی ایک مثال سے یہ بات واضح ہو جاتی ہے۔ آج بہت سی بیماریوں کی مؤثر دوائیں موجود ہیں، پھر بھی بیمار لوگ ہیں۔ کیونکہ ہر کوئی دوا کو نہیں جانتا، ہر کوئی ڈاکٹر کے پاس نہیں جاتا، اور ہر کوئی دوا ہدایت کے مطابق نہیں لیتا۔ علاج موجود ہے، مگر فائدہ اسی کو دیتا ہے جو اسے استعمال کرے۔

روح کا معاملہ بھی یہی ہے۔ قرآن کریم خود کو دلوں کی بیماریوں کی شفا کہتا ہے۔ اوپر دی گئی دوسری آیت مزید بتاتی ہے کہ یہی پیغام ایک کے لیے رحمت بنتا ہے اور دوسرے کے لیے، جو اسے رد کرتا ہے، صرف نقصان بڑھاتا ہے۔ شفا تیار ہے۔ انسان پاک ہوتا ہے یا نہیں، یہ اس پر منحصر ہے کہ وہ اسے قبول کرتا ہے یا نہیں۔

اس لیے اس حدیث کا پیغام امید کا پیغام ہے۔ کوئی انسان اتنا گیا گزرا نہیں کہ اس کے لیے بہتری کا کوئی راستہ نہ ہو۔