جب قادیان اور ربوہ دونوں تک آزادانہ رسائی ہو گی تو ربوہ کا قادیان کے مقابلے میں کیا مقام ہو گا؟

اسلام کی ابتدائی تاریخ اس کی راہنمائی کرتی ہے۔ فتح مکہ کے بعد آنحضرت ﷺ شکرگزاری کے طور پر مدینہ میں ہی رہے، جس شہر نے آپ کو پناہ دی تھی۔ کیا آئندہ بھی ایسا ہی ہو گا، اس کا فیصلہ اس وقت کے حالات کریں گے۔

قادیان وہ جگہ ہے جہاں حضرت مسیح موعود علیہ السلام نے زندگی گزاری اور اپنا کام کیا۔ جب جماعت کو اپنا وطن چھوڑنا پڑا تو ربوہ جماعت احمدیہ کا مرکز بنا۔ جب دونوں جگہیں پھر سے کھل جائیں تو کس کا کیا مقام ہو گا، یہ سوال نیا نہیں۔ اسلام کی تاریخ پہلے ہی ایک بار اس کا جواب دے چکی ہے۔

مکہ آنحضرت ﷺ کا وطن تھا۔ وہیں آپ پیدا ہوئے اور وہیں آپ نے اپنی زندگی اور نبوت کا بڑا حصہ گزارا۔ مگر آپ کو وہاں سے نکالا گیا اور آپ نے مدینہ ہجرت کی، جہاں لوگوں نے کھلے دل سے آپ کا استقبال کیا۔ برسوں بعد آپ فاتح بن کر مکہ واپس آئے۔ اس کے باوجود آپ وہاں نہیں ٹھہرے بلکہ مدینہ لوٹ گئے، ان لوگوں کی شکرگزاری میں جنہوں نے آپ کو پناہ دی تھی۔ اوپر کی حدیث دکھاتی ہے کہ آپ ان سے کتنا گہرا تعلق رکھتے تھے۔

یہ فیصلہ آنحضرت ﷺ نے خود فرمایا، اور یہ ایک راہنما اصول ہے۔ کیوں نہ ایسا پھر ہو؟ لیکن مستقبل کو پہلے سے طے نہیں کیا جا سکتا۔ اس وقت مکہ پوری طرح اسلام کے لیے کھل چکا تھا اور فیصلہ صرف آنحضرت ﷺ کے ہاتھ میں تھا۔

اگر کسی دن دونوں جگہوں تک آزادانہ رسائی ہو گئی تو اس وقت کے حالات فیصلہ کریں گے۔ اگر وہ پہلے جیسے ہوئے تو آنحضرت ﷺ کے نمونے پر چلنا قریب تر ہو گا۔ اگر مختلف ہوئے تو نئے سرے سے غور کرنا ہو گا۔